Histoire de l'Amérique du Nord

Aussi étonnant que cela puisse paraître, on méconnaît la vie d'Alphonse Desjardins, le fondateur des caisses populaires qui ont donné naissance au mouvement qui porte son nom. Ses biographes ont insisté surtout sur l'histoire des caisses, reléguant les autres aspects de sa vie active au second plan. Pourtant, Alphonse Desjardins est âgé de 46 ans lorsqu'il fonde la première caisse populaire à Lévis. Il est en pleine maturité et sa carrière est déjà bien remplie. Au cours de sa vie, Alphonse Desjardins a été militaire, journaliste, éditeur des débats parlementaires du Québec, propriétaire d'un journal et sténographe français de la Chambre des communes à Ottawa. S'appuyant sur ses expériences personnelles, il se met en quête d'une solution financière aux difficultés socioéconomiques engendrées par la question sociale. En se faisant le promoteur de l'idée de la coopération, il cherche à améliorer la condition des classes populaires. C'est ainsi qu'il fonde la première caisse populaire. À sa mort, survenue le 31 octobre 1920, il aura participé personnellement à la fondation de 163 caisses populaires, dont 136 au Québec, 18 en Ontario et 9 aux États-Unis. Alphonse Desjardins est une figure marquante de notre histoire. Guy Bélanger nous fait découvrir un homme pragmatique, inscrit dans son époque, qui a contribué de façon exceptionnelle au développement social et économique du Québec.

Le public québécois a-t-il eu réellement accès aux œuvres cinématographiques, et, si oui, dans quelles conditions ? Dans quelle mesure ne les a-t-on pas mutilées ? Si ces œuvres n'ont pas été projetées sur les écrans du Québec, quelles en sont les raisons ? Tout cela dépend de qui et de quoi ? Anastasie ou la censure du cinéma au Québec, en plus de répondre à ces questions, relate la mise en place, l'exercice et la disparition des diverses formes de censure du cinéma au Québec. Cette histoire commence avec les autorités religieuses qui considèrent les « vues animées » comme « une école du soir tenue par le diable » et qui tentent de faire interdire les projections le dimanche. L'État québécois légifère bientôt à son sujet : les moins de 16 ans se voient refuser l'accès aux salles, on crée un bureau de censure qui examine tous les films avant leur projection en public. Ce comité a tous les pouvoirs pour les accepter, les refuser en tout ou en partie. Cette censure, plus ou moins sévère selon les divers responsables, dure 60 ans. Mais, tout au long de cette histoire, divers intellectuels et journalistes combattent ces atteintes à la liberté d'expression. Cette lutte fait briller quelques lumières dans la « Grande Noirceur ». La production québécoise n'est pas en reste. Elle connaît aussi ses histoires d'interdictions et de coupures, aussi bien à l'Office national du film que dans l'industrie privée. Anastasie ou la censure du cinéma au Québec est abondamment illustré et truffé d'anecdotes savoureuses qui ne laisseront pas les lecteurs indifférents.

Plus de 120 cartes et infographies pour dresser le portrait des États-Unis, première puissance mondiale. • Des Amérindiens à la conquête de l’Ouest : l’histoire mouvementée d’une nation née dans la violence. • Les richesses incontestées du porte-drapeau capitaliste : agribusiness, ressources énergétiques, innovation, économie de la connaissance, universités... • Racisme, tensions sociales, armes, obésité : la face cachée de l’American way of life. • Concurrence économique croissante et revers militaires avérés : l’Amérique domine-t-elle encore le monde ? Les États-Unis vivent une période de profondes mutations, aggravée par la crise économique de 2008, qui interroge leur position sur l’échiquier mondial.

Dans cet ouvrage publié en vue du 150e anniversaire du Barreau du Québec, Christine Veilleux a étudié la prise de conscience collective qui s'est manifestée dès 1779 chez les membres du Barreau de Québec et qui s'est amplifiée tout au cours de la première moitié du XIXe siècle. Tous ces événements sont replacés dans le contexte général de la montée des professions libérales au cours de cette période. « L'ouvrage donne le goût d'en savoir davantage sur l'histoire de la profession après 1849. » Yves Hébert, Cap-aux-Diamants.

Destiné au grand public comme aux étudiants, ce livre retrace l’histoire du Québec depuis l’occupation du territoire par les Amérindiens jusqu’à l’élection du Parti libéral du Québec de Jean Charest en 2003. Grâce à une solide documentation, à la fine pointe des travaux les plus récents, cette synthèse ouvre des perspectives nouvelles et stimulantes ! Québécois d’origine anglophone, les auteurs profitent d’une distance de bon aloi pour analyser l’évolution de la société québécoise, en privilégiant une perspective socio-économique. Ils n’hésitent pas à examiner le passé à partir des questions actuelles : le rôle des femmes, la culture, les problèmes démographiques, le monde du travail et celui des affaires et la place réservée aux autochtones. Cette nouvelle mise à jour offre un très large développement sur l’histoire contemporaine du Québec et sa place à l’intérieur du Canada et de l’Amérique du Nord. Les deux auteurs étudient les idéologies associées aux référendums de 1980 et 1995 et les changements sociaux qui en ont découlé, jusqu’à la chute du gouvernement Landry. Grâce à un riche index, une bibliographie commentée à chaque chapitre, des nouveaux tableaux et des illustrations actualisées, cet ouvrage demeure une synthèse incontournable de l’histoire du Québec. Date de première édition : 1992.

Nouvelle édition mise à jour. Tout ce que vous voulez savoir sur l'histoire du Québec ou du Canada ; ce qu'on ne vous a pas enseigné ou que vous avez oublié. Ce qu'on ne vous a pas dit non plus, tout simplement parce que les études en cause n'étaient pas encore disponibles. Pour cette nouvelle édition de Canada-Québec, la production historienne des vingt-cinq dernières années a été mise à contribution. Le texte de base est accompagné d'environ 400 gloses qui sont autant de commentaires, de précisions, d'explications ou de références. Ouvrage original d'une formule inédite, Canada-Québec, 1534-2010 se présente comme une source exceptionnelle d'informations. Sa structure chronologique, sa langue claire et précise, une chronologie entièrement refondue et élargie et un index complet, comprenant les auteurs cités, sont autant d'éléments qui en font un précieux outil de référence. Non seulement tout ce qu'on ne vous a pas dit, mais aussi tout ce que ne vous dira pas l'histoire propagande. Canada-Québec, 1534-2010 propose une histoire vraie, solidement documentée, qui renvoie aux plus récents et aux meilleurs travaux historiques. Historien à plein temps, vulgarisateur et chercheur, Jacques Lacoursière a signé une œuvre monumentale qui rappelle celle de François-Xavier Garneau. Conférencier recherché, animateur de radio et de télévision, il est devenu l'historien le plus connu et sans doute le plus lu au Québec. Jean Provencher s'est également consacré entièrement à l'histoire. Il a relevé d'innombrables défis de recherche qui vont d'une passionnante enquête sur les émeutes de Québec de 1918 à une biographie de René Lévesque. Son œuvre maîtresse, unique en son genre et dont le succès ne se dément pas, reste Les Quatre Saisons. Ne dit-on pas Les Quatre Saisons de Provencher ? Denis Vaugeois, pour sa part, partage son temps entre l'édition et la recherche. Il est le principal responsable de la présente mise à jour de Canada-Québec, 1534-2010. Date de première édition : 2001.

Pour célébrer leur 15e anniversaire, les éditions du Septentrion, en collaboration avec le Conseil Général de la Charente-Maritime, réservent une surprise de taille aux amateurs d’histoire et de beaux livres : un ouvrage prestigieux sur le fondateur de l’Amérique française, Samuel de Champlain. Dans un volume grand format, en couleurs, sous une reliure de luxe, une trentaine de collaborateurs parmi les plus grands spécialistes au monde présentent, analysent et décortiquent tous les aspects de la vie de Champlain, de son époque, de ses voyages, de ses contemporains, accompagnant leur propos d’une riche iconographie. L’ouvrage comprend les 32 cartes connues attribuées à Champlain dont des originaux sont conservés à la Bibliothèque nationale du Canada, aux Archives nationales du Canada, au Musée Stewart de Montréal, à la Bibliothèque du Congrès à Washington et à la John Carter Brown Library de Providence. Pour la première fois reproduites en couleurs, elles affichent les stigmates du temps – papier jauni et encre brunie. Vous découvrirez aussi des artefacts provenant de la place Royale à Québec, des illustrations diverses appartenant aux collections du Musée des civilisations d’Ottawa et du ministère de la Culture du Québec, des documents tirés des Archives départementales de la Charente-Maritime, divers documents commémoratifs, des reconstitutions préparées par des artistes prestigieux tels Marc-Aurèle Suzor-Côté et Francis Back, sans oublier les propres dessins de Champlain. Personnage étonnant, tenace, doué de multiples talents, Champlain est vraiment à l’origine de la Nouvelle-France. Son action justifiait un beau livre solidement documenté. Cet ouvrage deviendra la référence sur Champlain et la naissance de l’Amérique française. « [...] un des plus beaux livres au Québec cette année, un retour sur ce personnage hors pair que fut Samuel de Champlain. »Caroline Montpetit, Le Devoir.

Compte tenu du poids qu'occupent encore les États-Unis dans l'équilibre mondial, forts de leur économie, de leur armée, de leur prépondérance culturelle, l'élection du Chef de l'État est un moment déterminant de la politique mondiale et une année cruciale de la vie politique américaine. En effet, les États-Unis demeurent, malgré le polycentrisme croissant du monde, et la crise qui les a fragilisés, la pièce maîtresse de l'échiquier international. Ils représentent la moitié des dépenses militaires, le seul État capable d'intervenir militairement, et en autonomie totale, de l'autre côté du globe, ils sont – encore pour quelques années – la première puissance économique et financière, celle dont la diplomatie publique demeure la plus efficace. Pour accéder au pouvoir, le processus est long, ardu, exigeant, coûteux et toujours usant. Quatre années de préparation sont nécessaires pour rassembler une équipe de campagne, les fonds, les soutiens. L'année électorale est une longue route, jonchée de cadavres politiques, et au bout de laquelle ne subsistent, l'automne venu, que deux acteurs, s'affrontant dans une dernière joute, pour n'en laisser qu'un… au terme du solstice électoral.

Jean de la Cosa accompagne Christophe Colomb lors de ses trois premiers voyages vers le Nouveau Monde. En 1499, il est le chef-pilote pour l’expédition d’Alonso de Ojeda et Amerigo Vespucci, et il est un des premiers Occidentaux à débarquer sur le continent sud-américain, dans le golfe de Paria. Vers 1504-1506, de la Cosa commande une expédition vers les îles des perles et le golfe d’Urabá afin d’y fonder les premières colonies. À la même époque, il visite également la Jamaïque et Haïti. En 1509, il part vers le Nouveau Monde pour la septième et dernière fois. Il mourra en Colombie, blessé… Bien moins connu que les écrits de Christophe Colomb et d’autres contemporains, exempt de toute complaisance, ce journal de bord est sans doute l’une des sources les plus fiables et les plus passionnantes sur les grandes découvertes de l’époque. Date de première édition : 1957.

En Amérique, tout semble imprégné de valeurs et de références religieuses : la politique, la morale, l’enseignement et jusqu’à la vie intime. Comme si l’esprit des premiers puritains continuait à régenter les lois et les mœurs de cette vieille démocratie. C’est ce rapport entre religion et politique, constitutif de l’identité nationale américaine depuis trois siècles, qu’explore le présent ouvrage. Il analyse la foi des pèlerins, la montée en puissance des sectes évangéliques, la « guerre des Bibles » entre catholiques et protestants au XIXe siècle, l’invocation du Credo anglo-protestant contre l’afflux des nouveaux immigrés, l’annonce de la « mort de Dieu » dans les années 1930, ou l’usage plus récent du fondamentalisme religieux à des fins électorales… Au fil des chapitres, il met en évidence deux conceptions rivales de la nation : l’une, séculière, qui puise ses racines dans l’héritage des Lumières ; l’autre baignée dans la culture des puritains et ses avatars. Dès l’origine, les Fondateurs ont érigé un « mur de séparation » entre l’Église et l’État – qui sera parfois ébranlé, et toujours reconstruit. Date de première édition : 2007.

Dans les années 1850, le Texas, terre encore vierge de l’Ouest américain, voit affluer des aventuriers en tout genre, maraudeurs, colporteurs ou chercheurs d’or. Mais aussi des petits paysans venus d’Alsace, d’Allemagne ou de Pologne, décidés à s’implanter là durablement, en cultivant le sol et en refusant le modèle esclavagiste. Ou encore des artisans français, laissés-pour-compte de la monarchie censitaire, venus, avec les socialistes utopistes Étienne Cabet ou Victor Considérant, fonder dans le désert des cités idéales... Pourquoi le Texas ? Comment ces nouveaux venus y ont-ils survécu, fait fortune ou fait faillite ? Comment sont-ils devenus Américains ? À quel prix ? Combien d’années faut-il pour troquer son ancienne identité, ses habitudes, sa langue, voire ses croyances, contre celles du pays d’accueil ? En somme, qu’est-ce qui fait une immigration réussie ? Les correspondances, les journaux intimes et les réflexions de ces pionniers apportent des réponses, éclairant cette extraordinaire aventure humaine.

Seul ouvrage fondé sur des enquêtes rigoureuses menées principalement au Québec et en Acadie, le Dictionnaire des canadianismes comprend quelque 9 000 mots et expressions propres à la langue parlée et écrite au Canada français d'hier à aujourd'hui ; signale les apports les plus importants des langues amérindiennes, du vieux fonds français et de la langue anglaise ; offre de nombreux exemples et synonymes pour chaque entrée ; relève les incorrections courantes ; indique, grâce à une carte placée en début d'ouvrage, les aires d'emploi des régionalismes. Ancien professeur titulaire au Département de linguistique de l'Université Laval, Gaston Duong est l'un des linguistes les plus réputés du monde francophone. Trente-cinq années de Technique et d'enseignement l'ont mené à la création du présent Dictionnaire des canadianismes. Date de première édition : 1989.

Le 7 septembre 1959, Maurice Duplessis, député de Trois-Rivières et premier ministre du Québec, mourait dans l'exercice de ses fonctions. Son règne à la tête de l'Union nationale laissera un goût amer à plusieurs, marquant la mémoire collective du sceau de la Grande Noirceur. Cinquante ans plus tard, des chercheurs de plusieurs disciplines, de diverses sensibilités et de toutes les générations ont voulu poser un regard neuf sur l'homme politique qu'il a été, sa contribution à l'évolution du Québec et le souvenir qu'il a laissé. Identité nationale, représentations, fédéralisme, administration publique, développement régional, droits et libertés, mœurs politiques... autant de thèmes et de controverses qui ont marqué les années Duplessis et demeurent d'actualité dans le Québec d'aujourd'hui.

Le Pays d'en Haut, sis au cœur de l'Amérique du Nord, sur les rives des Grands Lacs et du Mississippi, est né de l'imbrication de deux « sociétés » : quelques centaines de Français d'un côté (coureurs de bois, missionnaires et militaires) et plusieurs dizaines de milliers d'Indiens de l'autre. Cette rencontre suscita de multiples formes d'échanges, d'acculturation, de métissage et d'interdépendance. Dans une approche reposant à la fois sur l'histoire, l'anthropologie et la géographie, Gilles Havard étudie la genèse de ce territoire. Il met en scène les relations franco-autochtones entre 1660 et 1715, époque où la Nouvelle-France, d'abord confinée dans la vallée du Saint-Laurent, commence à se dilater à l'échelle du continent. Attentif à la dimension « génésique » du contact, mais aussi aux mécanismes objectifs de la colonisation et de la conquête, l'auteur analyse simultanément l'indianisation des Français et la manière dont le pays indien se transforme en marge d'empire. Loin des préjugés ethnocentriques de l'historiographie traditionnelle comme des poncifs de la bienséance politique, cet ouvrage renouvelle notre compréhension de la construction des empires coloniaux et des relations interculturelles à l'époque moderne.

Sans Europe, pas d’États-Unis ni de Canada…, sans ces derniers, plus d’Europe très vraisemblablement, et depuis longtemps. Car si le Vieux Continent et l’Amérique du Nord ne constituent pas une communauté transatlantique, ils sont néanmoins depuis plus de cinq siècles intimement et pour ainsi dire existentiellement liés. Au-delà du rappel des faits marquants dans l’ordre militaire et diplomatique, les auteurs décrivent les mouvements migratoires, les flux commerciaux et financiers, les transferts culturels et les représentations mutuelles des deux espaces. Ils mettent en lumière le mouvement de balancier qui, depuis toujours, voit ces espaces s’attirer ou se rejeter, et se construire l’un par rapport à l’autre. Cet ouvrage qui conjugue histoire et étude des civilisations aborde un pan fondamental de l’étude des relations internationales et apporte un éclairage nouveau sur le couple Amérique du Nord/Europe.

Souvent considéré comme « le plus grand président américain du XXe siècle », Franklin Delano Roosevelt (1882-1945) demeure un modèle pour ses successeurs et une référence en temps de crise ou de conflit international. Quand il entre à la Maison-Blanche en 1933, une Amérique en plein désarroi vit les heures les plus sombres de la Grande Dépression. Douze ans plus tard, c’est en commandant en chef des forces armées d’un pays rassemblé et victorieux qu’il prête serment pour la quatrième fois. Alors que les États-Unis deviennent la première puissance mondiale, sa capacité à susciter l’adhésion de ses compatriotes et son sens du « moment politique » lui assurent une série sans précédent de victoires électorales. Il est l’artisan de réformes durables : protection sociale, régulation de l’activité financière, modernisation de la présidence et redéfinition du rôle de l’État fédéral – son héritage est considérable. Président de crise puis président de guerre, il parvient à convaincre les Américains, isolationnistes jusqu’à Pearl Harbor, d’assumer leurs responsabilités internationales. Mais « le sphinx de la Maison Blanche » reste une énigme : patricien traité de populiste ; homme du mouvement paralysé dans sa chaise roulante ; communicateur inventif ayant le goût du secret, voire de la manipulation ; promoteur d’un New Deal dont on se demande encore s’il a vraiment mis fin à la crise ; leader du monde libre contre l’Allemagne nazie mais accusé de complaisance envers Staline à Yalta – paradoxes et controverses ne manquent pas.

Le choc de Gettysburg n’est pas seulement le tournant de la guerre de Sécession. C’est aussi un mythe fondateur de la nation américaine. Aucune autre bataille de l’histoire des États-Unis n’a donné lieu à une telle foison de légendes et d’images d’Épinal. Un épisode gravé à jamais dans la mémoire collective et qui aura pour beaucoup contribué à restaurer l’unité nationale. Été 1863. Voilà deux ans que la guerre civile ensanglante les États-Unis. Déterminé à frapper un coup décisif, susceptible d’y mettre fin à des conditions avantageuses pour le Sud, le général Lee envahit la Pennsylvanie à la tête de sa redoutable armée. À Washington, le président Lincoln décrète l’état d’urgence. Alors que la panique gagne les États du Nord, l’armée du Potomac commandée par le général Meade se lance à la poursuite des troupes confédérées. Le 1er juillet, au matin, les avant-gardes des deux colonnes se rencontrent à proximité du carrefour de routes de Gettysburg. Commencé dans l’improvisation, le combat prend une dimension gigantesque. Du jamais vu sur le sol américain. Pendant trois jours, Nordistes et Sudistes se combattent en une succession d’affrontements au cours desquels la folie meurtrière le dispute à l’héroïsme. Et si la fortune des armes sourit à l’Union, obligeant Lee à regagner la Virginie, le bilan humain est effroyable : 51 000 combattants ont été tués, blessés ou portés disparus.

En 1939, au moment où les troupes allemandes envahissent la Pologne, W.L.M. King décide d'imposer la censure au Canada. Dorénavant, les médias devront se soumettre à une réglementation sévère de l'information. De plus, les communications de la population et des militaires pourront être interceptées. Officiellement, la censure a pour objectif d'empêcher que des renseignements utiles ne tombent aux mains de l'ennemi, mais elle vise aussi à protéger le moral de la nation. On comprend aisément que les autorités militaires exercent un contrôle des communications des soldats et des correspondants de guerre pour des raisons de sécurité. La presse, de son côté, constitue un pouvoir que le gouvernement doit ménager et avec qui il finit par s'entendre, pour des raisons patriotiques. Quant à la censure des communications, elle ouvre la porte à des pratiques dignes des gouvernements totalitaires : au nom des intérêts supérieurs de la nation, le gouvernement s'informe des actions des citoyens, analyse leurs opinions politiques et prend connaissance des critiques exprimées à son endroit. Après la guerre, des milliers de dossiers furent rapidement détruits. Avait-on réalisé que la censure était allée trop loin ?

Au XVIIIe siècle, la société rurale canadienne-française était organisée selon un mode de production et d’occupation des terres où des cultivateurs autosuffisants redistribuaient une partie de leur richesse aux élites laïque et cléricale. L’intrusion du capital marchand au milieu du XVIIIe siècle, conjuguée à l’essor démographique et aux efforts de colonisation, a constitué un bouleversement immense dans cette société. En effet, à l’époque de la Conquête, plusieurs habitants ont su profiter de la montée du capital marchand en adoptant des stratégies de mariage, de succession et d’accaparement des terres. Ils ont dès lors pu vendre leurs surplus agricoles ou encore pratiquer des activités d’appoint, telles que le commerce des fourrures ou du bois, ou l’artisanat. L’étude des structures de la vie rurale et de leurs mécanismes de changement dans trois paroisses du bas Richelieu, Sorel, Saint-Denis et Saint-Ours, témoigne des transformations qu’entraîne la rencontre du capital marchand avec une paysannerie de type féodal. Le portrait général de la société rurale canadienne-française qui en émerge a de quoi surprendre, car il ébranle de nombreuses idées reçues faisant des Canadiens français un peuple sclérosé et peu enclin aux changements. Par conséquent, on découvre une image plus riche et plus colorée de la société rurale canadienne-française. Cette étude est basée sur de nombreuses sources de première main, dont plusieurs se révèlent particulièrement intéressantes, sur le plan tant social qu’économique. C’est le cas, entre autres, des archives Jacobs, une série de documents qui nous renseignent sur les activités d’un marchand d’origine juive qui avait eu le flair de s’installer sur la route Montréal-New York : Samuel Jacobs.

Selon l’auteur, un mot résume à lui seul le sentiment qu’inspire l’expérience historique latino-américaine depuis près de deux siècles: la frustration. S’il fallait, écrit José del Pozo, illustrer dans quelle mesure l’Amérique latine a connu plus d’échecs que de réussites, il suffirait de comparer les courants migratoires actuels avec ceux de la fin du XIXe siècle. À cette époque, des pays comme Cuba, le Brésil, l’Uruguay et l’Argentine étaient aussi attirants pour les immigrants que l’Australie, le Canada et les États-Unis. Aujourd’hui, au contraire, les Latino-Américains ont le regard tourné vers l’Europe et le nord du continent. Dans une approche globale qui tient compte autant des inégalités sociales et ethniques que de la situation de dépendance, héritage de la « société de conquête », José del Pozo fait ressortir les réussites et les motifs d’espoir: une littérature qui s’est imposée au reste du monde, une lente émergence de la démocratie et une économie de plus en plus caractérisée par la diversification et l’intégration régionale. Dans cette deuxième édition, mise à jour, l’auteur intègre une période clé de l’histoire de l’Amérique latine, celle de l’effondrement des empires coloniaux. Enrichie de nombreux tableaux, de plusieurs cartes historiques et d’une iconographie abondante, cette nouvelle édition demeure l’ouvrage de référence sur l’histoire de l’Amérique latine et des Caraïbes. Date de première édition : 2006.

L’histoire des États-Unis est d’abord celle d’un essor : celui d’une petite colonie lointaine devenue une immense « nation d’immigrants » et la première puissance de notre époque. C’est ensuite celle d’une nation-phare, première colonie « auto-libérée » et première « république » du monde moderne. C’est enfin celle d’un rêve – hétéroclite – composé d’égalité et de prospérité, de vertu et de progrès, de liberté individuelle et de culte du droit, de puritanisme et d’aspiration au bonheur, de conformisme et de respect des différences, d’unité nationale et de droits des États. Les contradictions de ce grand pays font partie de la fascination qu’il a toujours exercée, au même titre que ses célèbres principes fondateurs, son génie technologique ou sa culture populaire. C’est sous cet éclairage que les auteurs du présent ouvrage ont cherché à retracer l’histoire complexe des États-Unis. Date de première édition : 1994.

Au début du XXe siècle, près de la moitié de la population d’origine canadienne-française vivait à l’extérieur du Québec, en Nouvelle-Angleterre pour la plupart. Cette saignée démographique aurait pu contribuer à l’établissement d’une société francophone vigoureuse et dynamique aux États-Unis. Mais, au milieu des années 1970, le dominicain Thomas-Marie Landry signera l’acte de décès de ce rêve pieux tandis que les élites franco-américaines considéreront cette tentative comme un échec. Toutefois, pour ceux qui ont choisi de s’installer aux États-Unis d’abord et avant tout pour améliorer leur sort et celui de leurs enfants, l’anglicisation et l’assimilation apparaissent non comme un échec, mais comme une réussite. Ils voient dans leur histoire une heureuse évolution qui a fait d’eux des Américains d’origine canadienne-française. Deux lectures différentes d’un même passé. Yves Roby dresse le portrait de l’épopée des Canadiens français en Nouvelle-Angleterre et explique ce qu’il est advenu de leurs projets et de leurs rêves. Il nous donne matière à réflexion sur l’histoire du Canada français, sur l’évolution de la Franco-Américanie et sur l’avenir des francophonies américaines.

Dans ce premier volume d'une série de quatre qui ira des débuts à 1960, Jacques Lacoursière raconte, avec force détails, l'arrivée des Français, leur cohabitation avec les autochtones, leur épopée à travers un continent, leur adaptation, le passage de Français à Canadiens, les affrontements, la défaite ultime, les débuts d'une étonnante survivance, l'octroi d'un cadeau piégé : le pouvoir parlementaire. Cet ouvrage s'arrête en effet avec la séparation du Haut-Canada (l'Ontario) et la mise en place audacieuse, en 1791, d'une nouvelle constitution. « L'entreprise [de Jacques Lacoursière] est gigantesque, à la mesure de l'homme en fait. » Bernard Lepage, L'hebdo du Saint-Maurice. « Cette œuvre accessible, précise et détaillée se lit comme un roman. » Continuité. « Cet écrivain, historien par sa pratique, bouscule les adeptes d'historiographie en présentant une histoire du Québec au quotidien, impartiale, dénuée d'artifices, où chaque détail trouve sa raison d'être et amène les lecteurs au diapason des époques en restituant l'homme, l'humain, devant le geste et l'action. Renonçant aux savantes considérations propres à l'essai, il ose citer des sources souvent boudées par les historiens, laissant ainsi la parole aux témoins de ces siècles dans un style à la fois clair et vivant. [...] L'histoire populaire du Québec : plus qu'un livre d'histoire, un récit qui se lit comme un roman. « Hélène RATTÉ-Mcclish, Impact-Campus . « On est ici à mille lieues des préoccupations des herméneutes contemporains, de ceux qui croient que l'histoire n'est pas que le récit neutre d'événements déjà attestés mais aussi le procès de ces événements. » Robert Saletti, Le Devoir. « L'auteur colle aux faits, sans se perdre dans de savantes considérations, le lecteur se retrouve, à chaque page, devant un flot de renseignements présentés dans un style vivant et clair. [...] Voilà une histoire du Québec accessible, précise et détaillée qui devrait se retrouver en toutes les mains de quiconque s'intéresse à l'histoire du Québec. » Manon Perron, L'Action nationale. « Accessible, précise et détaillée, L'histoire populaire du Québec comblera les attentes de ses lecteurs. » Jean Bilodeau, Au fil des événements. « La lecture de son Histoire populaire tient souvent beaucoup plus du chaleureux roman que du froid traité historique. » Levasseur, Études francophones.

L'instabilité politique du régime d’union, la poussée vers l'Ouest, favorisée par l'apparition du chemin de fer, et la menace américaine ouvrent la voie à la Confédération, marquée dès le départ par des scandales de toute nature. L'Acte de l'Amérique britannique du Nord vit ses premières crises. Dirigés par Louis Riel, les Métis de l'Ouest se soulèvent. Nouvelle rébellion ; nouvelle répression. La vie politique canadienne en sort profondément troublée. La période s'achève avec l'arrivée d'un nouveau premier ministre, Wilfrid Laurier, qui entame un long règne à l'aube du XXe siècle. « L'entreprise [de Jacques Lacoursière] est gigantesque, à la mesure de l'homme en fait. » Bernard Lepage, L'hebdo du Saint-Maurice. « Cette œuvre accessible, précise et détaillée se lit comme un roman. » Continuité. « Cet écrivain, historien par sa pratique, bouscule les adeptes d'historiographie en présentant une histoire du Québec au quotidien, impartiale, dénuée d'artifices, où chaque détail trouve sa raison d'être et amène les lecteurs au diapason des époques en restituant l'homme, l'humain, devant le geste et l'action. Renonçant aux savantes considérations propres à l'essai, il ose citer des sources souvent boudées par les historiens, laissant ainsi la parole aux témoins de ces siècles dans un style à la fois clair et vivant. [...] L'histoire populaire du Québec : plus qu'un livre d'histoire, un récit qui se lit comme un roman. » Hélène Ratté-Mcclish, Impact-Campus. « On est ici à mille lieues des préoccupations des herméneutes contemporains, de ceux qui croient que l'histoire n'est pas que le récit neutre d'événements déjà attestés mais aussi le procès de ces événements. » Robert Saletti, Le Devoir. « L'auteur colle aux faits, sans se perdre dans de savantes considérations, le lecteur se retrouve, à chaque page, devant un flot de renseignements présentés dans un style vivant et clair. [...] Voilà une histoire du Québec accessible, précise et détaillée qui devrait se retrouver en toutes les mains de quiconque s'intéresse à l'histoire du Québec. » Manon Perron, L'Action nationale. « Accessible, précise et détaillée, L'histoire populaire du Québec comblera les attentes de ses lecteurs. » Jean Bilodeau, Au fil des événements. « La lecture de son Histoire populaire tient souvent beaucoup plus du chaleureux roman que du froid traité historique. » Levasseur, Études francophones.