Histoire de l'Amérique du Nord

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Publisher:- Septentrion [91] http://purl.org/dc/terms/isPartOf http://hp.metastore.ingenta.com/content/publisher/septentrion
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Le Québec contemporain
- André Champagne
- 1995, Septentrion
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Le deuxième volume traite de l'émigration des Canadiens français aux États-Unis, des Juifs au Québec (1900-1939), de Groulx et l'antisémitisme, de la Crise de la conscription (1917-1918), de la grève de l'amiante, de la loi du cadenas, de la motion Francœur, du général de Gaulle et le Québec et de la Crise d'octobre. « Ce livre est un précieux recueil qui permet d'approfondir les aspects méconnus et controversés de l'histoire contemporaine du Québec. » Richard Leclerc, L'Action nationale.
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Le Réseau du Canada
- Gervais Carpin
- 2001, Septentrion
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En 1627, dans le contexte de sa politique commerciale et maritime, Richelieu créa une compagnie qui eut pour mandat de faire croître la colonie de la Nouvelle-France. Elle ne parvint pas à la peupler au-delà d’une réponse à des besoins minimaux. Elle fut presque toujours contrainte de se limiter à un recrutement portuaire généralement composé d’hommes en quête de travail. Pourquoi tel ou tel émigrant partait-il vers la Nouvelle-France ? Pourquoi cette colonie ne comptait-elle que quelque 3 000 colons en 1663 ? Pour répondre à ces questions, et à bien d’autres, Gervais Carpin relie en un tout, entendu comme un réseau complexe, les niveaux qui, en interaction, ont participé aux trente-cinq premières années du peuplement de la Nouvelle-France : le politique, l’organisationnel et les femmes et hommes qui sont partis. Dans Le Réseau du Canada, l’auteur porte un regard neuf, à partir des documents d’archives français, sur une période dont on pouvait penser avoir tout dit.
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Le Triangle Québec-Ottawa-Paris
- Gilles Duguay
- 2010, Septentrion
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Gilles Duguay s'est donné une tâche ambitieuse: démontrer l'émergence internationale du Québec, de Samuel de Champlain à Nicolas Sarkozy. Il offre ainsi à ses lecteurs une véritable fresque, dont le fil conducteur est la souveraineté, qui passa de la main des rois pour se retrouver là où elle appartient, à savoir sur les épaules des peuples. Depuis cinquante ans, Paris, Ottawa et Québec se sont livré à une sorte de guerre diplomatique. L'ambassadeur Duguay, qui a été témoin et acteur de ce long affrontement, est en mesure de révéler comment Ottawa, notamment sous Pierre E. Trudeau, a joué ses cartes dans un combat livré sur la scène internationale, mais qui était aussi le résultat d'un conflit constitutionnel interne. L'unité nationale du Canada permet-elle à la nation québécoise de s'exprimer, dans le champ de ses compétences, sur la scène internationale? Il rend publics certains incidents restés secrets jusqu'à ce jour, en particulier lorsque le Canada avait été exclu, en 1984, des préparatifs de la commémoration du 40e anniversaire du débarquement allié du 6 juin 1944. Il est en fait étonnant qu'un ancien diplomate canadien, ami de Georges-Henri Lévesque et de Jeanne Sauvé, et adjoint exécutif de Paul Desmarais, considère aujourd'hui que l'émergence du Québec sur la scène mondiale est sans conteste l'une des plus grandes réussites de la Révolution tranquille.
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Les Américains
- Robert Calvet
- 2004, Armand Colin
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Après plus de deux siècles d'existence officielle, les États-Unis ne sont pas la nation sans histoire que l'on se plaît parfois à imaginer. Encore moins si l'on considère les cultures amérindiennes qui y fleurissaient bien avant 1492 et ont parfois su résister longtemps à l'invasion. Pays qui s'est forgé dans l'intégration permanente d'immigrés de tous horizons attirés par la promesse d'une vie meilleure, mais aussi de groupes qui n'avaient pas eu le choix (Africains réduits en esclavage, Amérindiens déplacés...), les États-Unis ont su jouer de cette diversité pour créer une culture originale et dynamique.
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Les Armes à feu en Nouvelle-France
- Russel Bouchard
- 1999, Septentrion
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« Les Iroquois n'ont aucune crainte, ils sont deux cents peut-être contre soixante », souligne Léo-Paul Desrosiers. « Soudain ils aperçoivent les Français et font halte. Ils bandent leurs arcs. Mais dans le même temps, Champlain épaule son arquebuse où il a placé quatre balles. Il tire le premier, il tue deux des chefs et blesse mortellement un troisième ennemi. » Avec l'arrivée des Européens, les armes à feu deviennent omniprésente en Amérique. Au Canada plus particulièrement, chaque citoyen, qu'il soit soldat, marchand, coureur des bois, simple domestique ou Amérindien, a été confronté, dès son tout jeune âge, à cet outil de mort et de survie. Les armes d'épaule plus spécifiquement ont assuré sans conteste la poursuite de l'exploitation et de la mise en valeur d'un territoire immense. Leur importance ne se dément pas; elles dépassent, en fait, le niveau de simple objet d'utilité quotidienne, pour devenir un véritable phénomène de civilisation. «L’étude des armes à feu utilisées par nos ancêtres à l’époque du Régime français est relativement récente au Québec et elle est, en bonne partie, l’œuvre de Russel Bouchard », selon René Chartrand. « Les experts de l’histoire des armes, tant en Europe qu’en Amérique du Nord, s’entendent à accueillir Russel Bouchard dans le cercle restreint des grands chercheurs dans le domaine. »
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Les Autochtones dans le Québec post-confédéral
- Claude Gélinas
- 2007, Septentrion
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En 1867, lorsque les Pères de la Confédération s’entendent sur les principes qui donneront naissance au Canada, les autochtones sont absents. Ces derniers n’auront guère plus de voix au chapitre dans les décennies suivantes, si bien qu’ils semblent dès lors marginalisés, tombés dans l’oubli collectif. Si la période de la Nouvelle-France leur a fait une place dans l’historiographie, que sait-on vraiment de l’histoire sociale et économique des autochtones du Québec depuis le XIXe siècle ? Que sait-on de la nature des rapports qu’ils entretiennent avec la société nationale à la même époque ? Peu de chose. Alors que l’imaginaire populaire tend à dépeindre les autochtones comme étant confinés dans leurs réserves et réduits à dépendre du gouvernement fédéral pour assurer leur subsistance, Claude Gélinas présente un portrait beaucoup plus nuancé de leur situation, en faisant ressortir notamment leur degré élevé de mobilité, d’autonomie et de participation dans la société et l’économie nationales. Il tend à confirmer une constante historique, à savoir que l’incompréhension entre autochtones et non-autochtones, au Québec comme au Canada, relève davantage de l’idéologie que des rapports sociaux.
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« Les hautes forêts qui couvrent le pays ont un aspect qui, de prime abord, peut en faire considérer le défrichement comme impossible, tant les arbres y sont épais et gigantesques (…) se croisant en tous sens et formant des masses presque impénétrables. » Tel est le décor qui attend les quelques milliers d’émigrants belges qui, entre 1853 et 1856, fuient la misère des campagnes brabançonnes et hesbignonnes, et tentent l’aventure américaine dans le nord-est du Wisconsin. Après l’enfer de l’entrepont et les pièges des « trafiquants de passagers », ceux qui s’astreignent au défrichement ne sont pas au bout de leurs peines. Ils connaîtront un des pires incendies de forêt de l’histoire des États-Unis, et certains d’entre eux seront entraînés dans la guerre de Sécession. Mais à force de courage et de persévérance, et parfois avec l’aide des « sôvadjes » (sauvages, comme ils appellent les Indiens), ils parviendront au bien-être qu’ils ne pouvaient atteindre en Belgique. Aujourd’hui, leurs descendants constituent la plus grande communauté d’origine belge aux USA. Ils préservent un héritage fait de détails architecturaux, de recettes de cuisine et de quelques mots de patois wallon. Date de première édition : 2011.
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Les Canadiens français du Michigan
- Jean Lamarre
- 2000, Septentrion
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Les Canadiens français constituent un peuple dont le sens de l'aventure et la mouvance ont contribué au recul des frontières en Amérique du Nord. C'est ainsi que le spécialiste en histoire de l'immigration aux États-Unis Jean Lamarre décrit ce peuple qui essaime sur le continent depuis les débuts de la traite des fourrures. Dans son livre Les Canadiens français du Michigan, l'auteur propose une facette méconnue de cette mouvance : la migration de nombreux Canadiens français au Michigan entre 1840 et 1914.Au cours de cette période, un nombre impressionnant de Canadiens français désireux d'améliorer leur condition se sont installés en Nouvelle-Angleterre pour y travailler dans l'industrie manufacturière. Cependant, on oublie trop souvent que l'émigration vers les États-Unis ne s'est pas limitée à cette seule région. Au Michigan, les terres fertiles et abordables, de même que les industries forestière et minière ont aussi attiré leur lot d'immigrants. Deux facteurs principaux ont motivé le choix du Michigan : les emplois respectant l'organisation familiale des Canadiens français et leur connaissance du marché du travail. Selon l'auteur, un des principaux apports de l'ouvrage Les Canadiens français du Michigan est d'avoir « levé le voile sur une dimension régionale jusque-là négligée du mouvement migratoire global qui a mené des milliers de Canadiens français à parcourir l'Amérique du Nord. » L'image des Canadiens français qui en émerge est celle d'un peuple dynamique, ouvert aux changements et s'intégrant aisément à un nouveau milieu. De quoi ébranler le préjugé dépeignant une société canadienne-française statique et tournée vers le passé.
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Les Chemises bleues
- Hugues Théorêt
- 2012, Septentrion
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Alors qu’Adolf Hitler s’empare du pouvoir en Allemagne, Adrien Arcand jette au Québec les bases du Parti national social-chrétien. Ses membres, appelés les Chemises bleues, portent l’uniforme militaire et arborent la croix gammée. Arcand voit des complots juifs partout. Son discours trouve écho chez des adeptes qui, comme lui, cherchent un bouc émissaire à tout le mal qui ronge la société. Même après son emprisonnement durant la Seconde Guerre mondiale, le fanatique Adrien Arcand continue à correspondre avec les têtes de pont de l’antisémitisme. Jusqu’à sa mort en 1967, il poursuit sa campagne de propagande contre les communistes et les Juifs. Hugues Théorêt détaille en toute objectivité une période sombre de l’histoire idéologique du Québec dans une recherche précise et rigoureuse.
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Les Communautés religieuses au Québec
- Pierre Valcour
- 2009, Septentrion
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Les communautés religieuses ont occupé une place considérable dans l'histoire du Québec, surtout dans les domaines de l'éducation, de la santé et des services sociaux. Malheureusement, certains événements ont fait dévier l'admiration que l'on portait à ces femmes et à ces hommes qui furent d'un grand dévouement. La Fondation du Patrimoine laurentien a voulu rappeler l'influence énorme qu'ont eue ces communautés sur le développement harmonieux de nos valeurs humaines. C'est à travers les témoignages de certains de leurs membres que leur engagement nous est ici rappelé.
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Les Conquistadors
- Jean Descola
- 2017, Tallandier
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En octobre 1492, Christophe Colomb découvre l’Amérique. D’autres vaisseaux partent dans le sillage de ses caravelles. En cinquante ans, le Nouveau Monde est exploré par des marins, des soldats et des aventuriers. Ce sont les conquistadors. Il y a Cortès, le conquistador du Mexique, Balboa qui découvre le Pacifique, Pizarre et ses frères qui aboutissent au Pérou, Valdivia qui conquiert le Chili… Sur leurs pas, nous pénétrons dans le fabuleux empire des Incas, nous assistons aux grandes cérémonies aztèques et aux sacrifices humains, aux banquets cannibales des tribus caraïbes, à la magnifique résistance des Araucans. Comme dans un roman d’aventures, Jean Descola nous raconte ici l’histoire de ces bandits, héros ou saints qui ont poursuivi sans relâche la conquête de l’Amérique. Date de première édition : 1954.
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Les Exclus de la terre en France et au Québec, XVIIe-XXe siècles
- Gérard Bouchard
- 1998, Septentrion
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Qui sont les exclus de l’héritage, de la propriété familiale ? Pourquoi le sont-ils ? Quel est leur destin ? Le présent collectif réunit les textes d'un colloque tenu à l'Université de Montréal les 18 et 19 juin 1997 sur le thème de l'exclusion. Pour la famille paysanne, l'exclusion est souvent synonyme de marginalisation, de mobilité ou d'émigration. Reconstituer les itinéraires des enfants exclus (non-exploitants, non-héritiers ou non-établis) est tout un défi. Les sources font particulièrement défaut ; il s'agit en effet de retracer des destins construits le plus souvent dans la mobilité géographique. L'histoire des sociétés rurales française et québécoise permet d'établir certaines constantes : ainsi, l'exclusion autoritaire par le fait des parents est rare, tandis que l'exclusion des femmes paraît quasi universelle bien qu'elle soit ordinairement assortie de mesures compensatoires. C'est le cas généralement pour les exclus, les parents n'étant pas indifférents au sort des enfants non établis. Sujet difficile, mais déjà des pistes de recherches sont bien tracées.
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Les Explorateurs de l'Amérique du Nord, 1492-1795
- Raymonde Litalien
- 1993, Septentrion
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À la fois concurrents et solidaires dans cette grande aventure, les explorateurs espagnols, anglais, français et même russes menèrent parallèlement leurs investigations dans toutes les directions. Les voyages de Cavelier de La Salle, de Pierre Le Moyne d'Iberville, de Vitus Béring, de George Vancouver, et de plusieurs autres explorateurs souvent méconnus, sont ici décrits dans un style vif. À l'aide de documents d'archives, l'auteure nous amène à la suite de ces hommes qui furent attirés par l'inconnu. « Ce livre, bien écrit, éclairé par divers textes d'époque, illustré par des reproductions de superbes cartes anciennes, muni d'un index complet, situe remarquablement et avec finesse dans leur temps et dans leur contexte ces extraordinaires explorateurs derrière lesquels se profilent les grandes nations. » Jacques Portes, Revue française d'histoire d'outre-mer.
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Les Fondations de l'Acadie et de Québec
- Samuel de Champlain
- 2008, Septentrion
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Cette nouvelle édition des Voyages de 1613 de Champlain rend enfin accessible un texte fondateur de l'Amérique française. Parce qu'elle est en français moderne et qu'elle contient l'iconographie de l'édition originale, elle permet de découvrir, et de savourer, les plus fameux récits des fondations de l'Acadie et de Québec. Par le texte et l'image, Champlain raconte les installations des Français sur l'île Sainte-Croix, à Port-Royal et sur la « pointe » de Québec. Il décrit les premiers hivers marqués par les ravages du scorbut. Il relate les explorations des provinces maritimes, de la Nouvelle-Angleterre et de la vallée du Saint-Laurent. Il rapporte les alliances avec les Mi'Kmaqs, les Etchemins, les Montagnais, les Algonquins et les Hurons. Il retrace les attaques des Almouchiquois et les combats contre les Iroquois. Il rappelle tout ce qu'il a vécu aux côtés des autres fondateurs, en particulier Pierre Dugua de Mons et François Pont-Gravé. Ses récits sont un témoignage capital sur les débuts de la présence française en Amérique du Nord. Ils sont aussi l'œuvre essentielle d'un des auteurs les plus prestigieux de la littérature de voyages.
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Les Franco-Américains de la Nouvelle-Angleterre
- Yves Roby
- 2000, Septentrion
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Entre 1840 et 1930, plus de 900 000 personnes quittent le Québec pour les États-Unis. Les colonies de Canadiens français se multiplient dans les petites villes industrielles de la Nouvelle-Angleterre où ils trouvent facilement du travail. Microcosmes de la patrie perdue, ces Petits Canadas, ces « ghettos culturels », se dissoudront lentement, au fil des générations, dans le grand tout américain. Yves Roby a consacré 30 ans de recherche et de réflexion à ce sujet et nous trace un portrait éclairant sur le processus d’évolution de l’identité de ces émigrés et de leurs familles en sol américain. En effet, si les premières vagues ont maintenu tant bien que mal leur héritage, s’identifiant comme Canadiens français vivant aux États-Unis, il faut se demander ce qu’il en est devenu des millions de leurs descendants aujourd’hui appelés Franco-Américains ? Décrire les représentations que ces Québécois émigrés en Nouvelle-Angleterre et leur descendance se font d’eux-mêmes, tel est l’objet de cet ouvrage. Le lecteur trouvera dans ce livre une étude sur le processus de construction identitaire. Cependant, puisque pour comprendre ce dernier il faut le replacer dans son contexte, il y trouvera aussi une histoire des Franco-Américains des origines à nos jours. Deux livres dans un, mais parfaitement intégrés. Date de première édition : 1990.
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Les Français au Québec, 1765-1865
- Marcel Fournier
- 1995, Septentrion
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Dans ce livre, l'historien Marcel Fournier démontre que l'immigration française ne s'est pas arrêtée au lendemain de la Conquête. La présence de Français au Québec pendant le siècle suivant est beaucoup plus importante qu'on l'aurait imaginé. Pour la première fois, une étude s'intéresse à ce groupe de personnes, les identifie, raconte leur histoire, définit leur rôle et présente une courte biographie de chacune d'elles. Dans les 1 487 notices biographiques présentées, on trouve autant de gens ordinaires que de gens connus. L'auteur suit l'évolution de ses immigrants et montre comment ils ont contribué à conserver les contacts entre le Québec et la France. Des Français possédant une solide instruction et une bonne éducation comme les prêtres, les instituteurs, les journalistes et les gens de professions libérales ont transmis à plusieurs générations de Québécois non seulement leurs connaissances et leur savoir mais aussi les traditions françaises qui ont permis de maintenir l'attachement du Québec à la mère patrie. Voilà leur histoire, voilà leur contribution à la société québécois !
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Les Indiens d'Amérique du Nord
- Daniel Royot
- 2007, Armand Colin
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Depuis un demi-millénaire, les Amérindiens constituent une source inépuisable de fascination. Des civilisations précolombiennes ont subi l’intrusion de conquérants des temps modernes qui les ont fait brutalement entrer dans l’Histoire. Au-delà des mythes liés tant au substrat idéologique euro-américain qu’aux représentations spectaculaires de l’Indien du Canada et des États-Unis dans la culture de masse, cet ouvrage propose d’abord une vision de la diversité des peuples d’une Amérique primordiale. À l’échelle d’un continent, sont présentés les bâtisseurs de tumulus, les chasseurs du bison des Grandes Plaines, de l’alligator de Floride, les pêcheurs du Pacifique, les trappeurs des Grands Lacs, outre les nomades des déserts parmi une multitude de tribus dont chacune a été animée d’un savoir ancestral depuis des temps immémoriaux. Après la colonisation par les Français, les Espagnols et les Anglais, la résistance à une immigration massive et souvent violente au XIXe siècle a permis de maintenir les valeurs natives malgré une dramatique chute démographique sur le territoire américain. Au travers de la renaissance amérindienne du XXe siècle, une diaspora issue des réserves affirme désormais son identité ethnique, s’inscrit dans la modernité, et revendique énergiquement ses droits sans se complaire dans la nostalgie d’un monde perdu. C’est ce parcours que nous invite à suivre cette étude nourrie des informations les plus récentes et d’une longue expérience du monde indien.
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Les Indiens d'Amérique du Nord dans la Grande Guerre
- Jacques Rouzet
- 2017, Éditions du Rocher
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Les tranchées de la Grande guerre fourmillaient de soldats français et étrangers. Parmi eux, les Indiens d’Amérique du Nord sont arrivés en nombre. Dès 1914, 4 000 Indiens du Canada débarquent en France et en 1917, 15 000 Indiens des États-Unis les rejoignent, retrouvant ainsi leur dignité de guerriers. Comment ont-ils été recrutés ? Quelles étaient leurs compétences particulières ? À quelles tâches ont-ils été employés ? Sioux, Cheyennes, Comanches, Apaches, Crows, Choctaws, Blackfeet, Navajos, combattirent au coude à coude avec les Doughboys ou les Tommies, les Tirailleurs sénégalais et les Australiens. Eux qui n’avaient pas même la nationalité américaine, ils se sentirent pleinement Américains pour combattre les soldats du Kaiser et mourir, couverts de boue, dans les tranchées. C’est leur histoire, émouvante et superbe que nous raconte, dans un livre tout public et néanmoins extrêmement documenté, Jacques Rouzet, grand spécialiste des tribus « Natives ».
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Les Noirs du Québec, 1629-1900
- Daniel Gay
- 2004, Septentrion
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D'emblée, la période traitée par Daniel Gay sur l'histoire des Noirs au Québec étonne. Qui sont ces Noirs et d'où viennent-ils ? Quelles sont leurs principales caractéristiques, leurs contributions à la formation du peuple québécois et au développement de la société ? Quelle est la nature des liens qu'ils nouent avec les principales institutions ? Comment sont-ils perçus par les élites québécoises ? Voilà autant de questions auxquelles Daniel Gay s'efforce de répondre par une analyse sociohistorique du Québec, replacée dans un contexte international. L’ambition de l'auteur est, d’une part, de faire connaître aux Noirs du Québec leur propre histoire et, d’autre part, de présenter les contributions peu connues de cette communauté. À travers cette étude rigoureuse, un pan longtemps resté dans l'ombre de l'histoire du Québec surgit enfin. La société moderne a-t-elle évolué dans ses rapports avec les Noirs ou ne fait-elle que répéter les erreurs du passé ? Cet ouvrage plante les premiers jalons de cette réflexion.
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Les Poilus de Harlem
- Thomas Saintourens
- 2017, Tallandier
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Ils sont porteurs de valises, manutentionnaires, boxeurs, mais aussi avocats ou musiciens de jazz. Tous Noirs américains. Le 15e régiment d’infanterie de la garde nationale de New York, créé en 1916 à Harlem, est une équipée de choc, composée de deux mille soldats et de quelques officiers noirs, menés par une poignée de hauts gradés blancs idéalistes. Par leur engagement dans la guerre mondiale, ils entendent briser la logique de ségrégation et prouver leur valeur humaine sur les champs de bataille. Le 1er janvier 1918, ils débarquent à Brest en entonnant une Marseillaise jazz, prêts à se battre. D’abord relégué aux travaux manuels, ce régiment atypique, rebaptisé 369e RIUS, combattra à une seule condition : sous commandement français, intégré aux poilus, évitant ainsi à l’US Army le mélange des couleurs dans ses rangs. Surnommés « Hellfighters » par les Allemands, ils multiplieront les faits d’armes dans les tranchées de la Marne. La Grande Guerre sera-t-elle le tremplin espéré vers leur reconnaissance ? Thomas Saintourens raconte pour la première fois en France la formidable épopée de ces oubliés de l’Histoire. James Europe, le grand chef d’orchestre, fait vibrer la France au rythme du jazz, le peintre Horace Pippin croque dans ses carnets de bord la vie dans les tranchées et Henry Johnson, le modeste porteur de valises d’Albany, gagne le surnom de « Black Death » après une bataille héroïque. Si le 369e reçoit les plus hautes décorations françaises, l’Amérique blanche, elle, oubliera ses héros, pourtant dignes d’un film d’Hollywood.
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