Géopolitique

Cet ouvrage dévoile enfin l’histoire des services secrets allemands (BND) de 1945 à nos jours. On y découvre la trajectoire de Gehlen, officier de renseignement nazi, qui avec l’appui de la CIA, fonde le BND, refuge de nombreux anciens nazis jusqu’au début des années 1960. On y apprend que fin 1950, pour s’attirer les faveurs des pays du Proche-Orient, la RFA envoie le BND former les armées, les polices et les services secrets de l’Égypte, de la Syrie et du Soudan, tout en jouant un double jeu avec Israël et le Mossad. Plus encore, l’ambiguïté du BND atteint des sommets pendant la guerre d’Algérie, celui-ci aidant à la fois les rebelles du FLN, le gouvernement français et l’OAS ! Dans leurs rapports avec leurs homologues américains, c’est après la chute du mur que les services secrets allemands sont entraînés dans des affaires douteuses. Ils connaissent également des échecs de stratégie, en particulier quand ils tentent de « négocier » avec des talibans modérés, ou quand via un faux transfuge irakien, ils prétendent apporter les preuves de l’existence d’armes de destruction massive en Irak.

Les disparités entre les 53 pays du continent africain sont telles qu’il paraît bien difficile, à première vue, de comprendre les grandes questions politiques sans tomber dans les généralisations abusives et les idées reçues. Le professeur Mamoudou Gazibo réussit pourtant à présenter les grands enjeux de l’Afrique depuis les années d’indépendance, en privilégiant une approche transversale qui tient compte tout à la fois de la diversité et des questions communes. Dans un souci pédagogique exemplaire, cet ouvrage aborde tour à tour la nature de l’État, l’autoritarisme, les déterminants des conflits, les processus de démocratisation, les tentatives de développement, les politiques d’intégration et la construction de l’Union africaine. Dans cette deuxième édition, l’intégration fait l’objet de deux chapitres (politique et économique) et un nouveau chapitre est consacré aux défis posés à la relation traditionnelle de l’Afrique avec l’Occident au regard de l’intérêt croissant que lui témoigne la Chine. Mamoudou Gazibo est professeur agrégé au Département de science politique de l’Université de Montréal. Il est coauteur, avec Jane Jenson, de La politique comparée : fondements, enjeux et approches théoriques (PUM, 2004) ; auteur de Paradoxes de la démocratisation en Afrique : analyse institutionnelle et stratégique (PUM, 2005) ; et directeur, avec Céline Thiriot, de l’ouvrage collectif Le politique en Afrique : état des débats et pistes de recherches (Karthala, 2009).

Le 12 juillet 2006, un commando du Hezbollah parvient à tuer huit soldats israéliens et à en capturer deux autres. La réaction israélienne prend la forme d’une puissante campagne aérienne destinée à la fois à briser l’appareil militaire du Hezbollah mais aussi à obliger le gouvernement libanais à coopérer. Le Premier ministre Ehoud Olmert refuse d’abord toute idée d’opération terrestre avant d’y consentir contre son gré. Lorsque les armes se taisent, le 14 août, l’échec de ce plan est évident. Non seulement, la campagne aérienne n’a pas empêché des milliers de roquettes de s’abattre sur Israël mais pour la première fois l’armée israélienne n’a remporté aucune victoire sur le champ de bataille. Intervenant simultanément avec l’échec de la coalition internationale dans le sud-afghan et l’impuissance américaine face à la guerre civile en Irak, ce conflit de 2006 marque peut-être la fin d’une époque stratégique.

Paradoxe juridique à la limite de la schizophrénie, l’espionnage entre États n’en reste pas moins une activité universelle. L’espion flirte sans cesse avec l’illégalité : romans et films à succès l’ont bien compris. Son activité est illicite mais conduite à l’instigation des gouvernements : voilà toute la complexité et l’ambiguïté de l’espionnage. Devant ce dilemme, le droit international éprouve des difficultés à trancher. Il s’abstient d’interdire expressément le recueil clandestin de données confidentielles par les services de renseignements de ces mêmes gouvernements qui n’hésiteront pas à sanctionner tout agent capturé. C’est donc bien à ses risques et périls que l’espion effectue sa mission. Pour tenter de mieux saisir ce phénomène paradoxal des relations interétatiques, le droit des conflits armés ouvre une première piste sous la forme d’un « espionnage réglé », unique en son genre. En temps de paix, la souveraineté des États est la pierre angulaire de toute réflexion sur le renseignement : en apparence, ce dernier porte systématiquement atteinte à l’intégrité territoriale de l’État espionné, sauf, pourtant, quand il est commis à partir des espaces internationaux. Enfin, le statut ambivalent de l’espionnage atteint peut-être son paroxysme à l’aune du droit diplomatique, lequel nous en apprend beaucoup à l’occasion des expulsions récurrentes de diplomates s’étant livrés à des activités non conformes à leur statut. Dans cet ouvrage qui fait le tour de la question, l’auteur parsème son état des lieux d’exemples dont les échos ont pu nous parvenir dans les médias, et nous éclaire sur la relation complexe entre droit et espionnage.

Désordre installé en Irak, violence extrême et quotidienne entre Israéliens et Palestiniens, terrorisme endémique, onde de choc étendue à tous les États de la région... Le Proche-Orient est bien devenu, au fil des années, la zone la plus instable et la plus dangereuse de la planète, où la guerre est promue, par tous les acteurs et irrémédiablement semble-t-il, comme l'ultime avatar de la politique. Dans ce paysage compliqué, comment trouver des points de repères, des éléments de réflexion et de comparaison ? Quel pronostic porter sur l'avenir ? À travers la chronique précise et documentée des événements qui se sont succédé depuis la guerre du Golfe jusqu'à la guerre d'Irak, Henry Laurens nous donne les clefs pour comprendre les enjeux de ces conflits à répétition, et les mécanismes qui leur permettent de se perpétuer. À l'heure de la domination américaine, les réflexions d'un historien sur un chaos érigé en système géopolitique. Date de première édition : 2004

Sommet de Lisbonne, novembre 2010. La décision des chefs d’État et de gouvernement alliés d’adopter un nouveau concept stratégique et une réforme de la structure de l’OTAN projette l’Alliance Atlantique dans la prochaine décennie. Depuis vingt ans, l’Alliance n’a en réalité cessé de s’adapter à son environnement : opérations menées sur trois continents, accueil des pays de l’ancien bloc de l’Est, invention d’un dialogue avec l’Union Européenne ou les Nations-Unies, nouvelles procédures opérationnelles, modification radicale de son organisation ou réponses aux questions nouvelles comme la cyberdéfense, le terrorisme ou la défense anti-missile… En mutation permanente, le domaine d’action de l’Alliance Atlantique va bien au-delà de la relation entretenue avec la France. Les enjeux liés à l’OTAN sont bien plus intéressants que ce prisme réducteur, et il est temps de comprendre enfin comment s’est transformé ce qui n’était encore récemment qu’un héritage de la guerre froide. Cet ouvrage novateur et rigoureux décrit précisément cette formidable adaptation. Il trouve le ton juste qui permet sans complaisance de comprendre les permanences, de distinguer les évolutions, de pointer les lacunes et de situer les perspectives. C’est la synthèse la plus complète à ce jour sur l’OTAN, cet acteur incontournable des relations internationales contemporaines. L’auteur, spécialiste reconnu de la question, adopte un ton pédagogique qui répondra aux attentes et aux interrogations du citoyen comme du professionnel.

Pourquoi les espoirs, toujours renaissants, de voir enfin la démocratie s’épanouir dans un pays musulman sont-ils sans cesse déçus ? Pourquoi le pluralisme des opinions, le respect des minorités, la libre critique font-ils autant question en terre d'islam ? Au-delà des accidents de l'histoire et du jeu des forces politiques, tout un rapport au monde est en cause, marqué par la fascination pour la certitude, le désir d’obtenir une unité qui sans cesse se dérobe, la crainte de la division. Le Coran évoque à tout moment les preuves incontestables face auxquelles il n'est de choix qu'entre la soumission des croyants unanimes et le refus haineux d'infidèles honnis de Dieu. La philosophie islamique célèbre une certitude reçue d'en haut et le règne d'un bon pouvoir, loin des débats obscurs de l'agora. Le droit islamique est en quête de sources inspirées dont Dieu serait le garant. Dans un tel univers, comment les doutes, les divisions, les tâtonnements d'une démocratie pluraliste pourraient-ils prendre sens ? Comment sortir du rêve d'un pouvoir du peuple uni dans la magie du consensus ? Comment ne pas rejeter ceux qui sèment le doute ? Explorer dans ses profondeurs l'univers mental de l'islam renouvelle le regard sur les impasses d'aujourd'hui et permet de mieux percevoir à quelles conditions le monde musulman pourrait se réconcilier avec la démocratie.

La révélation a été terrible pour les opinions publiques d'Europe occidentale qui n'avaient pas mesuré l'importance du phénomène, ni prévu sa capacité à introduire le déséquilibre et la terreur dans le jeu des relations internationales : il existe, au centre de l'Asie, aux marges de ce que fut l'Empire soviétique, une zone à haut risque, dont l'Afghanistan n'est pas le seul représentant. Mais qui connaît réellement l'état politique et social, et l'évolution traversée depuis plus de dix ans, c'est-à-dire depuis leur indépendance, par les cinq Républiques du Kazakhstan, du Kirghizstan, du Turkménistan, de l'Ouzbékistan et du Tadjikistan ? Leur identité, forgée depuis plus d'un siècle dans la résistance à la domination russe, réactivée par la lutte contre l'idéologie communiste, est faite à la fois de traditions culturelles et religieuses singulières, et d'appartenances ethniques et claniques. Un paysage très difficile à appréhender pour l'observateur occidental. Cet ouvrage se veut une tentative d'explication des enjeux auxquels se trouvent confrontés ces États surgis d'un coup, depuis les attentats du 11 septembre et la guerre d'Afghanistan, au premier plan des interrogations et des inquiétudes de ce début du XXIe siècle.

Le réveil de la Chine fascine, inquiète. Véritable usine d’exportation mondiale, elle produit et envahit les marchés ; les millions de travailleurs et de consommateurs potentiels attirent les entreprises d’ailleurs. L’économie de ce pays jouera sans aucun doute un rôle déterminant dans l’histoire du XXIe siècle, à moins que sa croissance économique exceptionnelle ne s’essouffle ou n’aggrave les problèmes planétaires, dont la pollution et le changement climatique… car si la Chine produit, elle pollue. Cette croissance vive et rapide déstabilise les relations sociales, remet en cause les rapports entre les villes et les campagnes et bouscule les liens établis avec les pays voisins, comme en témoigne les poussées de nationalisme antijaponais. L’émergence d’une classe moyenne nombreuse et l’adoption de réformes économiques favorisent l’apparition de problématiques sociales et politiques inédites pour les Chinois, dont la dynamique démographique, le chômage, la solidarité sociale, la question de l’État de droit, la place de la religion et des philosophies traditionnelles. Comment la Chine réagira-t-elle devant la complexité de tous ces changements ?

Et si au lieu de la démocratie, les printemps arabes ouvraient la voie à des régimes islamistes ? Au-delà de ce constat, le fait religieux est au cœur des grandes problématiques de notre siècle, et oriente les décisions politiques. Il conditionne les choix et le devenir de millions d’hommes et de femmes de pays et de régions entières de notre planète. La chute du mur de Berlin avait suscité l’espoir d’un monde nouveau. Après les attentats du 11 Septembre, c’est maintenant au nom du religieux que les combats sont menés. Ainsi les tea-parties ou la droite religieuse donnent le ton de la campagne présidentielle aux États-Unis ; l’Europe, au nom de ses racines chrétiennes, s’interroge sur son identité ; dans un contexte de montée de l’extrême droite et des populismes, le débat sur le port de la burqa ou sur les prières de rue pose la question de l’immigration et de la place de l’islam en France et en Europe ; les clivages sunnites/chiites s’expriment dans la crise, dans les rapports entre l’Iran et ses voisins dans le leadership du Proche-Orient ; l’Afrique est devenue terre de prosélytisme et d’influence politique, en témoigne l’action des évangélistes au Soudan ; l’église orthodoxe russe apparaît comme une puissance au service du pouvoir ; la société israélienne se déchire entre religieux et laïques ; dans le monde indo-asiatique, les tensions régionales ou intérieures sont justifiées par la religion comme en Inde, au Tibet ou au Cachemire… Ardavan Amir-Aslani nous propose une autre grille de lecture pour comprendre et appréhender le monde, et envisager l’avenir ainsi que les grandes évolutions internationales. Un livre qui analyse et qui suggère les nouveaux défis et enjeux auxquels seront confrontés citoyens et dirigeants de tous les États. Des analyses percutantes, un point de vue précurseur.