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Le débat d’idées peut-il tuer le roman ? Les dix-huit études ici réunies montrent avec une grande originalité comment, au contraire, il vivifie le genre en influençant en profondeur le projet, la structure, l’écriture d’œuvres romanesques multiples et comment il constitue un facteur d’unité du roman français à travers les siècles. De Rabelais à Butor, de Mme de Lafayette à Martine Robier, de Robert Challe, Marivaux, Voltaire, Diderot, à Proust, Martin du Gard, Sartre, Vercors, Camus, Aragon, Simone de Beauvoir, en passant par Mme de Staël, Benjamin Constant, Stendhal, Eugène Sue, Flaubert, etc., le roman français invente des mises en scène, des dénouements, des inachèvements qui mettent en relief la confrontation des idées : conversations entre personnages, dialogues du romancier avec son lecteur, échanges entre les peuples de l’Europe, par exemple entre Allemands et Français, joutes théoriques des écrivains entre eux. Par sa large audience, le roman est un puissant moyen de diffuser les idées, que les particularités du genre modifient ou infléchissent inévitablement. La conclusion pessimiste de cette vaste enquête novatrice met en évidence les menaces que les évolutions récentes du genre font peser sur cette féconde tradition du roman français.

Le Naturalisme et ses auteurs du XXe siècle sont bien connus et étudiés depuis longtemps dans les établissements scolaires. Mais ce mouvement ne se limite pas aux territoires de la France. Cette école se présente dorénavant comme une littérature à la fois culturelle et sociale, qui a aidé à façonner notre modernité actuelle. La recherche en lien avec ce mouvement littéraire s’est étendue dans de nombreux pays. Le Colloque international tenu à Varsovie en septembre 1984 a réuni de nombreux spécialistes afin d’assembler les recherches collectives à ce sujet. L’intérêt suscité par ce mouvement littéraire a permis de consolider le savoir connu à son propos et d’établir les pistes à explorer. Les articles de ce Colloque s’établissent comme l’une des étapes marquant la diversité et l’importance de ce mouvement littéraire.

Envahie par des volutes de fumée en 1950, la France est aujourd’hui en passe de devenir un pays non-fumeur. Le sevrage est encouragé alors qu’hier, c’est la consommation qui l’était. Comment est-on passé d’une France du tout tabac à une France de non-fumeurs ? Comment le SEITA, devenu la SEITA en 1980, unique fabricant national de tabac, a-t-il pu pendant des décennies promouvoir la cigarette, pour le plus grand profit du Trésor public, mais au risque de ruiner la santé de milliers de fumeurs ? Histoire d’une entreprise et d’un marché, histoire d’un produit de consommation des plus banals, ce livre est surtout l’histoire de l’apogée et du déclin de la civilisation du tabac. La SEITA, instrument d’État qui a longtemps favorisé la consommation, est confrontée à partir des années 1970 au retournement de la demande sociale et à la naissance d’une politique de santé publique. Engagée dans la mondialisation, l’entreprise a utilisé toutes les armes du marketing et de la publicité pour affronter les grands conglomérats anglo-saxons, jusqu’au moment où elle a été absorbée par l’un d’entre eux.

Quarante ans après la grande rupture marquée par les commentaires classiques de Sylvain Zac, Martial Gueroult, de Gilles Deleuze et d’Alexandre Matheron, ce volume fait le point sur les nouvelles approches de l’œuvre de Spinoza : de nouvelles lectures sont apparues, de nouvelles méthodes ont été éprouvées, des rapprochements inédits avec la littérature, les sciences sociales, le droit, l’économie ou la politique ont permis de déchiffrer la philosophie de Spinoza autrement. Jusqu’au milieu des années soixante, l’écho de la philosophie de Spinoza se trouvait divisé entre, d’une part, une réputation de difficulté et d’opacité et, d’autre part, une figure support de légende et semblait n’avoir guère de rapport avec, par exemple, le développement contemporain des sciences humaines. Pourtant, au sein même de celles-ci, certains pouvaient s’en inspirer silencieusement, de même que certains écrivains le mentionnaient ou le faisaient apparaître dans leurs œuvres ; mais cette inspiration et ces apparitions ne faisaient pas l’objet d’une reprise problématique du côté des philosophes. Il importe donc de rendre au spinozisme sa spécificité et sa rigueur en tant que philosophie, et de mesurer sa capacité à étendre son questionnement hors du champ proprement philosophique. La recherche tend à actualiser Spinoza : prendre au sérieux son intérêt pour les sciences de la nature, de la vie et de la société – et réciproquement découvrir l’intérêt que peut présenter pour ces disciplines la lecture de Spinoza. Autrement dit : à la fois interroger Spinoza sur son rapport à ces matériaux, et prendre en vue ce que l’état actuel de ces pratiques ou ces disciplines peut gagner à une confrontation avec le spinozisme. En somme : Spinoza à l’intérieur et à l’extérieur du spinozisme.

Période de bouleversements religieux profond en Europe, les XVIe et XVIIe siècles ébranlent fortement et définitivement l’édifice religieux chrétien pour faire de ce dernier une nébuleuse de différents courants s’affrontant dans une série de violents conflits. Ces affrontements, terreau de différents travaux d’importance majeure en histoire, reste toujours encore sujet à la recherche et à la réflexion. Issu d’un colloque, cet ouvrage se penche sur ce sujet via plusieurs approches. D’abord par le biais des réformés en France mais aussi en Angleterre ; les différents composantes de guerres qui durèrent plus d’un siècle et enfin les affrontements au sein du Saint-Empire qui réussit à devenir un modèle de coexistence confessionnelle.

Consacré aux Circulations internationales en Europe des années 1680 aux années 1780, le volume met en évidence l’importance des communications transfrontalières dans l’Europe des Lumières. Une attention particulière est portée aux pratiques, contenus et modalités des circulations commerciales dans l’espace méditerranéen et dans l’Europe du Nord, en temps de paix comme en temps de guerre. En tenant compte du rôle des institutions, des règlements, des infrastructures et des objets mobilisés, les renouvellements de l’historiographie permettent d’éclairer les stratégies des maîtres des forges suédois pour maintenir leur suprématie sur les marchés occidentaux, grâce à un fer de haute qualité. Le rôle joué par les contraintes logistiques dans la circulation des armées, aussi bien que les limites du recours au transfert sous pavillon neutre, illustrent l’imbrication des diverses circulations internationales dans l’Europe au XVIIIe siècle. Aux circulations commerciales et manufacturières, à la mobilité des négociants, des gens de mer et des migrants s’ajoutent des circulations savantes, techniques et artistiques, qui mobilisent l’espace à des échelles variables. Un climat de rivalité alimente souvent soupçons et espionnage préindustriel : l’exemple du « pillage » des inventions hollandaises par l’Angleterre en fournit un bel exemple. Les différences dans la construction de la « science des mines » dans les mondes germanique et français, où l’ingénieur est considéré soit en fonction de la légitimité du savoir d’État, soit en raison de sa maîtrise des savoirs savants, suscitent une réflexion sur la formation des acteurs (exploitants et techniciens). Au sein de la République des lettres, les échanges et confrontations des idées, cultivées dans la sphère aristocratique et princière, sont favorisés par La Correspondance littéraire de Friedrich Melchior Grimm, qui sert à la fois d’observatoire et de vecteur des valeurs du monde et de l’homme de goût, tandis que les réseaux alpins des libraires briançonnais et des colporteurs et libraires tessinois, centrés sur la France et la Suisse, avec Genève comme entrepôt de redistribution et atelier de fabrication, fournissent les axes de la circulation de l’imprimé en Europe.

Cet ouvrage explore le thème des relations entre la Grande Guerre et la forêt, ses espaces, ses milieux et ses hommes. Il l’applique aux régions du Nord et du Nord-Est de la France, qui furent tour à tour zone frontière de 1815 à 1914, théâtre de la guerre de tranchées, zone rouge à la sortie du conflit, champ d’expériences de la Reconstruction. Le rôle joué par la forêt durant ces deux siècles de construction territoriale est encore mal connu. L’analyse porte sur l’évolution des attitudes vis-à-vis de la forêt, sur les questions d’aménagement, d’environnement, de gestion sylvicole, de protection, sur celles aussi des débats sociétaux autour de la patrimonialisation des sites de mémoire et de la valorisation touristique. Cette mise en perspective est appliquée aux principales forêts de mémoire et d’histoire, celles de la zone rouge de Verdun : nées il y a 80 ans sur les terres bouleversées du front, où longtemps on crut – ou laissa croire – que rien ne repousserait jamais, elles abritent maintenant une diversité biologique et paysagère reconnue et protégée par des labels et des classements. Pourquoi et comment ? Dans le contexte inédit de l’après-conflit, les forestiers ont exploré de nouveaux horizons scientifiques et techniques et ont participé à l’effort de redressement économique et social. Qu’en est-il aujourd’hui ? Quels sont les défis à relever pour l’après-centenaire ? Ce livre se propose d’apporter des éléments de réponse et d’ouvrir des perspectives pour l’avenir.

« La Première Guerre mondiale commence comme la troisième guerre balkanique », observe l’historien américain Samuel Williamson Jr. Ce constat signifie que le conflit qui va embraser l’Europe commence en fait dès 1912. Consécutif au repli ottoman, les Balkans sont devenus une poudrière où se croisent et s’affrontent à la fois les intérêts des États de cet espace, décidés à chasser la Turquie d’Europe et à en récolter les dépouilles, et ceux des grandes puissances, notamment de l’Autriche-Hongrie et de la Russie, qui s’emploient à conserver ce mouvement sous leur contrôle, qu’elles cherchent à le favoriser ou à le retenir. Ces guerres recomposent la carte politique des Balkans. La Serbie, le Monténégro, la Grèce et la Roumanie en sortent agrandies, l’Empire ottoman affaibli, sans avoir été toutefois expulsé d’Europe. La Bulgarie, seule contre tous dans la seconde guerre balkanique, est la grande vaincue et rêve de revanche. L’Allemagne a retenu le bras de l’Autriche-Hongrie. Si elle lui a barré la route de l’Adriatique, celle-ci n’a pu empêcher la Serbie de doubler son territoire. Au lendemain de ces guerres, Vienne est bien décidée à ne plus rien tolérer à Belgrade. Bref, en ce début de 1914, les Balkans sont plus que jamais une poudrière. Le Concert européen a évité le pire, mais le pourra-t-il encore en cas de nouvelle crise ? Il suffirait d’une étincelle pour que la poudrière explose et que l’incendie s’étende cette fois au reste de l’Europe.

Comment a été écrite l’histoire des Juifs d’Afrique du Nord ? L’ouvrage répond à cette question – qui n’a jamais été réellement posée jusqu’à présent – en s’intéressant à ceux qui ont fait l’historiographie des Juifs du Maghreb, aux méthodes et aux sources qu’ils ont utilisées, ainsi qu’au public touché. L’étude se déroule précisément dans le contexte de la société coloniale. Du fait de la mainmise française au sud de la Méditerranée, les Juifs entrent progressivement dans la modernité occidentale. Si l’on doit admettre que les récits historiques ne sont pas absents de la littérature traditionnelle, il n’en reste pas moins que l’histoire, en tant que genre savant tel qu’il était en train de se développer en France, se diffuse à partir du XIXe siècle dans le monde juif. Le passé juif devient donc objet d’histoire, une histoire écrite en français, à destination d’un public varié, juif ou non. Les premiers historiens avaient été d’abord des membres des élites juives, venus de France ou formés dans la métropole. Si les auteurs juifs avaient été nombreux, ils ne furent pas pour autant les seuls à s’intéresser au destin des israélites en terre maghrébine. Du fait de leur position singulière, les Juifs ne manquèrent pas de susciter la curiosité des savants coloniaux qui s’étaient penchés sur leurs origines et plus spécifiquement sur leurs liens avec les populations berbères. Ainsi le passé juif entra-t-il dans la bibliothèque coloniale, par le biais d’ouvrages érudits ou d’articles parus dans des revues publiées à Alger ou à Rabat. L’ouvrage embrasse donc la littérature historique sur les Juifs du Maghreb disponible en langue française depuis le milieu du XIXe siècle jusqu’aux années 1950. Au-delà de l’aspect historiographique, il propose une réflexion sur l’évolution du monde juif maghrébin au temps de la domination française et sur les modalités de son inscription dans une modernité importée par les puissances de l’heure. Il interroge également le regard porté par le monde non juif sur les judaïcités d’Afrique du Nord. Ainsi ce livre se présente-t-il comme leur histoire culturelle et sociale à la période coloniale.

Les vingt années séparant le traité de Paris de 1763, qui met fin à la guerre de Sept Ans, de celui de Versailles, qui marque, en 1783, le terme de celle dite d’Indépendance américaine, ont connu une course aux armements navals d’une intensité toute particulière et qui se poursuivit jusqu’au cycle des guerres révolutionnaires. On attendait beaucoup des marines et, lorsque la guerre fut venue en 1778, c’est à elles que se trouva suspendu le sort de puissantes et vieilles nations comme celui des très jeunes États-Unis d’Amérique. À l’initiative de la Société des Cincinnati de France et du Laboratoire d’histoire et d’archéologie maritimes (FED 4124) de l’université Paris-Sorbonne, des historiens des États-Unis, du Canada, de Grande-Bretagne, d’Espagne et de France examinent dans ses missions, sa complexité et son coût l’instrument naval dont disposait chacun des principaux belligérants. Désenclavant l’histoire des marines de guerre, ils montrent combien celle-ci est inséparable de l’étude de la prise de décision politique, des finances des États, des appareils productifs, des circuits d’approvisionnements, des modes de recrutement et d’entraînement des hommes. Ce premier tome sur l’instrument naval sera suivi d’un second sur la mise en œuvre opérationnelle.